Ateliers du savoir

Atelier d’écriture sur un semestre pour vous accompagner dans un écrit autobiographique. On y travaille : l’émergence des souvenirs ; les formes de narration ; la structuration du récit ; la relecture par soi et par d’autres. On échange aussi sur ses doutes ou difficultés à écrire. On s’encourage, on partage des trucs et astuces. On s’inspire mutuellement. Et si votre œuvre n’est pas achevée : possibilité de poursuivre l’atelier lors d’une deuxième session à la prochaine saison.

Ouverte aux analyses et outils venus des champs de l'histoire, de la philosophie, des lettres, de la sociologie, de la théologie, ce cours interroge les faits religieux dans leur dimension à la fois culturelle et historique. Cette formation vise à acquérir des connaissances pour appréhender la complexité de l'objet religieux, plus particulièrement le christianisme occidental. On pourra alors s’interroger sur la genèse d’une nouvelle religion dans le monde romain antique, sur les croyances, mais aussi les rites et les pratiques.

Atelier interactif et intergénérationnel. On y travaille les liens entre son histoire personnelle et son époque. On réfléchit ensemble sur ce qui change dans notre société : les valeurs, les mœurs, les comportements, les liens entre nous.
L’atelier a souvent un effet de prise de conscience individuelle et collective. Entre citoyens, on parle de notre pouvoir d’agir. On réalise une frise murale pour garder trace de nos échanges.

« J’ai été conditionné par l’époque dans laquelle j’ai vécu ». Né en 1893 à Paris, il a vu la naissance de l’éclairage électrique, de l’automobile et de l’avion, et assisté à l'émergence du phonographe et du téléphone. En 1940, on dira de Raymond Loewy qu'il est le seul à pouvoir traverser les États-Unis dans une voiture, un train, un bus ou un avion qu’il a lui-même dessiné. Considéré comme le père du design industriel américain, il a participé à la relance économique du pays après la crise de 1929.

Depuis la conception grecque antique de l'harmonie du monde (le Cosmos qui s'oppose au Chaos) dans lequel nous ne sommes qu'un élément parmi un tout jusqu'à la Révolution industrielle du XIX è siècle, avons-nous seulement utilisé la Nature comme un moyen et non comme une fin ?

Bien sûr les choses changent. La Nature est devenue, une préoccupation centrale de nos réflexions éthiques. A-t-on vraiment donné à l'Environnement une valeur éthique propre ? Combien de temps cela va-t-il prendre pour ré-agir et devenir « collapsonautes » ? Et pourquoi pas survivalistes ?

Le principe de ces rencontres est simple : d’une séance à l’autre, on choisit un sujet, on recueille des opinions (presse écrite, radio, réseaux sociaux, TV, etc.), on vient avec ce qu’on sait, ce qu’on a appris ; on vient pour partager et écouter, savoir ce qui se dit, par ailleurs.

Un bivouac est un campement rudimentaire et léger, en pleine nature.  Quelques techniques et astuces sont à connaître si l’on veut dormir et se restaurer dans les meilleures conditions. Montage d’une ou plusieurs « tarp » (toiles ultra légères) en fonction de la taille du groupe, possibilité d’assembler les tarps pour réaliser un abri commun ou d’installer des hamacs, technique d’allumage d’un feu de bois (sans allumettes ni papier), ce qu’il ne faut pas oublier et ce qu’il est inutile d’apporter, vous saurez tout ou presque sur l’art de dormir dehors.

Le principe de ces rencontres est simple : d’une séance à l’autre, on choisit un sujet, on recueille des opinions (presse écrite, radio, réseaux sociaux, TV, etc.), on vient avec ce qu’on sait, ce qu’on a appris ; on vient pour partager et écouter, savoir ce qui se dit, par ailleurs.

Découverte du monde merveilleux des abeilles dans une approche de biodiversité. Après une brève présentation de l'anatomie de l'abeille, nous évoquerons leur organisation, leur cycle de développement et leur organisation sociale. Le travail de l'apiculteur et le rôle essentiel de ces polinisateurs seront abordés tout au long des échanges. Dans un deuxième temps, la visite d’un rucher permettra de plonger dans le monde particulier des colonies et de participer aux travaux apicoles du moment.

Le principe de ces rencontres est simple : d’une séance à l’autre, on choisit un sujet, on recueille des opinions (presse écrite, radio, réseaux sociaux, TV, etc.), on vient avec ce qu’on sait, ce qu’on a appris ; on vient pour partager et écouter, savoir ce qui se dit, par ailleurs.

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